לא חילוני אלא מתקרב ליהדות. במתכוון לא הכנסתי לדיון את העניין הדתי

לדעתי מה שקורה היום בבית האח ובכלל הוא מצב הפוגע בכולם, ובעיקר בנשים.
בכל חברה ישנם קודי לבוש בלתי כתובים, ואפילו בדת נפסק למשל שגבר יכול ללבוש חולצה קצרה רק אם הוא גר במקום בו רוב הגברים לבושים כך.
בחו"ל למשל, לא תמצאו בחורות הלבושות בחוסר צניעות (וגם גברים) כאשר הן נותנות שירות לציבור.

החלק העקרוני בנושא עליו רציתי לדון (מבחינה חברתית חילונית) הוא הצביעות של החברה שנותנת לגיטימציה לנשים להתלבש כמו שבא להן במרחב הציבורי ללא התחשבות בגברים, מה שבעיני מהווה הטרדה מינית ממש !

אתמול בלילה למשל טיטי הובכה מאוד וציחקקה ללא הרף כאשר אורן הסתובב בחלוק, וזה הבכיך אותה לחשוב מה והאם הוא לובש משהו מתחתיו. ואם זה מטריד אותה אז על אחת שלבוש בקוד חושפני כמו חזיות או טייטסים צמודים ו/או שקופים איננו הולם, ועל אחת כמה כשמדובר בנשים מול גברים- ואל תספרו לי שאינכן מבינות שבעניין זה לגברים סף ריגוש נמוך הרבה יותר (נשים מובכות יותר פסיכולוגית, וגברים גם פיזיולוגית).

משעמם להם, אין להם במה להתעסק אז הם עושים קצת צחוקים בימים האחרונים. אין מה לקחת כל דבר ברצינות תהומית כזו

בעיקר ההסברים המיותרים להבדלים מגדריים.

טעמי האישי לא רלבנטי, שאלת אותי אז אשיב שאיני אוהבת את הלבוש בבית. הסכמתי מאד עם ג׳אקו שהסתייג ואפילו התרעם על החלפת ה״לוקים״. כשחם מאד וכשגרים בבית עם אנשים נוספים צריך לדעתי להתחשב בהם הדדית. בלי קשר למגדר. נשים וגברים מגיבים על פי הרגישויות האישיות שלהם ולא על פי השונות הפיזיולוגית בלבד. טיטי למשל, אדישה לנושא כמי שרגילה לדגמן ולהחליף בגדים לעיני אנשים רבים. עומר לעומתה, מאד רגיש ומגיב בקיצוניות גם לנשים וגם לתמיר. בכל מקרה לא היה עולה על דעתי לדבר על קוד לבוש כשבית האח פתוח לכל סגנון ובכוונה. זה משחק פתוח …עד לעריכה, פרסום וכו׳

בתוכנית זו.
מבין שאת מסכימה שיש הבדל בסף הגירוי בין המינים, ואז נשאלת השאלה החברתית מוסרית- האם זה בסדר שנשים הולכות חשוף מדי ללא התחשבות בסובבים אותן (מה שאני מגדיר הטרדה) ?

העמדה ה"רשמית" כיום היא: לאשה זכות להתלבש איך שבא לה (הקלידי זאת בגוגל).

איך, לדעתך, העמדה הזו מתיישבת עם ההבדלים המגדריים (שלדידך אין אפילו צורך להסבירם)?

והוא בעצמו צחק עליה ואמר לה שהיא לא יכולה לדבר בתור אחת שמתלבשת חשוף הולכת חצי עירומה והם צחקו. זה היה בהומור והטוב

וברור שהיה שם הומור שזה לא סותר את הנ"ל.
אבל עיקר העניין שוב- האם נראה לכן בסדר להסתובב בבית עם חזיות או באופן חושפני מדי מבלי להתחשב באחרים, יחד עם כך שמקובל עלי שכל אחד/ת ינהג כרצונו..

נשים חשופות שד. חוטיני שהחוט בחריץ הישבן כשכולו חשוף. מקגימה חתיכת טלאי משולש קטנטן. אין מקום לדימיון. עקרונית הן ערומות. מכנסונים קצרצרים חושפי ישבן. מה היה קורה אם גבר היה מסתובב עם מכנס קצר ואשכיו יןצאים החוצה כמו שהחזה של הבנןת נשפך החוצה? מה ההבדל? הפריצות חוגגת. רזות שמנות כל הגדלים . איפה הימים דל פעם. אומריפ שפעם כדי לראות בים ישבן של בחורה היה צריך להזיז את כל בגד הים הצידה. היום כדי למצוא את בגד הים צריך לפתוח את הישבים למצוא את החוט. עולם מגעיל.

שזה מהווה הטרדה ולא מוסרי בעיני לנהוג כך כלפי הגברים גם אם נתעלם מכבודן של הבנות.
משום מה המגיבות מתעלמות מנקודה עקרונית זו ולא נראה לי שבמקרה. ולדעתי זכותן של הנשים (כמו בנושא ההפלות) מסתיימת ברגע שזה נוגע לאחרים כמובן בהתחשב בנורמה החברתית המקובלת ולא ע"י כפייה בחוק וכו'.
ובלי קשר בעיני כגבר הרבה יותר מעניין ויפה לבוא לא חשוף מדי, אך זה כבר עניין אישי של טעם..

אני הייתי שמחה שנשים יכבדו את עצמן ולא יגיזימו, גם בשביל עצמן, זה מכבד יותר, זה נאמן יותר לבן הזוג, וכו'
מצד שני גם קשה לי עם נשים שיש להן אובססיה ברמה שכבר נראות מוזנחות.
אין איזון במדינה שלנו- יש את אלה שהולכות בצורה פרובוקטיבית, ויש את כת השאלים, ושניהם מבחינתי- אלוהים שישמור... מה גרוע יותר לדעתי- חד משמעית כת השאלים.

מבחינה הילכתית חוסר צניעות זה גם כת השאלים. מכיוון שזה גם מיותר וגם מושך תשומת לב.
מעבר לכך, גם לבישת שמלה ארוכה עד כפות הרגליים איננה צנועה עקב משיכת תשומת הלב.
כל דת ישראל בנויה על איזונים, ולכן אנו נקראים עם סגולה=הסגול (ניקוד) בנוי משלוש נקודות המסמלות את שלושת האבות, שהם מסמלים את הימין שמאל ואמצע כאשר יעקב הוא האיזון המושלם ולכן נקרא בחיר האבות וממנו יצא עם ישראל ועל שמו אנו קרויים.
ואם ניקח את מבנה האטום גם הוא מורכב מאיזון שלושת הכוחות: החיובי-פרוטון, השלילי-אלקטרון, והמאזן-ניוטרון.

אישה בעיקר נשואה חייבת להראות מטופחת, ואין בכך שמץ של חוסר, ואף יש בזה משום מצווה.

ובנוגע לסיפא של דברייך, לדעתי השאלים רק ממעוררים תמיהה, ואינם חודרים לנפש ומטרידים כמו לבוש חושפני מדי..

נשות השאלים היהודיות, דומות לנזירות נוצריות ולמוסלמיות. אם מעניין אותך אני שולחת לינק לכתבה שסיקרה את התערוכה ועוסקת בתופעה. https://www.israelhayom.co.il/article/683007

שם מגנים את התופעה ומכנים נשים אלו כת השאלים.
מעבר לזה גם רבני העדה החרדית יצאו בפסק כנגד התופעה התמוהה:
https://www.kikar.co.il/337927.html

בעצמו צחק עליהן שהן מתלבשות יותר חשוף ואין להן זכות דיבור. הכל היה באווירת צחוקים נו באמת אף אחד לא לקח את זה ברצינות

אחר כך צחקו,אבל בכנות- ראו שהיא הרגישה לא נעים בהתחלה.

היא האחרונה שיכולה להרגיש לא בנוח מלבוש חושפני של מישהו, היא עצמה מסתובבת כמו שאורן אמר לה בהומור "חצי עירומה" בבית. אם לבוש חושפני כלשהו מפריע לה, שקודם כל תשנה את הלבוש של עצמה...אני קיבלתי את זה בהומור, שוב. אבל אם אכן כך הדבר אז שתבדוק את עצמה קודם, כי זכות להעיר בנושא אין לה - נאה דורש, נאה מקיים

חוץ מאור (מהצעירות) ומהמבוגרות, אף אחת לא התלבשה צנוע בבית הזה וזה בסדר, כל אחד וטעמו האישי

לא לטובה ולא לרעה!

1. הומו, מה שלא נראה לי.
2. בחור בלי ערכים המייחל ל"שוחד מיני" מבלי להכיר בכך.
3. עם ההידרדרות בנורמות הלבוש סף הגירוי עולה, וכיום ישנם לא מעט צעירים שסובלים מכך עד כדי מצב איפוטנציה בגלל הסרטים ה"צנועים"-כנראה שאתה במצב לא הכי נורא.

גבר בריא בנפשו וגופו לא מגיב כמוך, ולכן הטענה שלי על הטרדה מינית. והטיעון המגוחח של הבנות: מה הוא לא יכול לשלוט בעצמו איננו רלווטני שכן גם אם אין מעשה מגונה או אמירה כלפי הבחורה, עצם יצירת הגירוי ואפילו רק במחשבה נחשב בעיני להטרדה.

אם את בת, זה די מובן אבל מה עם להתחשב בגברים שיש להם ערכים ולא מעוניינים "ללכלך" את עצמם בעל כורחם ? ולמה לא להבין שככל שהזמן עובר הבנות צריכות יותר לרדת ברמה בכדי להראות "טוב" ? ובכלל למה לתת דגש עם לעורר יצרים במקום לקבל יחס קודם קול על התוכן ולא להסתמך על לבוש במקום לפתח ביטחון עצמי אמיתי ?!

אשמח לתגובות ענייניות ומנומקות במקום סיסמאות של בלה בלה